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标题: 1 传说中的传奇——一个南方女孩眼中的北京顽主 (转贴百度吧) [打印本页]

作者: 白金之星@u 时间: 2007-4-9 20:56
标题: 1 传说中的传奇——一个南方女孩眼中的北京顽主 (转贴百度吧)
传说中的传奇——一个南方女孩眼中的北京顽主

“北京顽主”，这是一个带着明显地域特色、充满传奇色彩的名词，他所代表的人群，在《阳光灿烂的日子》、《血色浪漫》、《血色青春》等影视、文学作品中频频出现，演绎着一个又一个传奇，在现实中，北京顽主的故事在岁月的长河中渐渐变形、消散，在人们的记忆和口舌之间成为流传中的传说。

幸运的是，我在茫茫网海中找到了北京顽主吧，在长达一年的时间里，通过beijingwanzhu、小山楼等吧友，看到和听到了这些真实的传奇。

在我的心目中，顽主只存在于六七十年代的北京。那是我们这代人已无法完全理解的疯狂时代，在极端抑制了个性的社会形态中，却出现了一个群体，他们用板砖嘲笑信仰，用名气衡量理想，用张扬标榜个性……他们成为特立独行的人群，他们经历了我们无法经历的残酷，也拥有我们难以拥有的激情，他们就是北京顽主。

顽主绝不等同于流氓，流氓脱离了社会的主流秩序，在社会人际关系中也脱离了正常的人生角色位置。因此，他们从不考虑道德和法律所规定的种种约束，只管目的而不择手段，泯灭了一切道德良知和羞耻感，赤裸裸地表现了“人性之恶”。而顽主仍然坚持着传统道德的价值观，追求“盗亦有道”，以自己的方式行侠仗义，他们打架斗殴的表象也许差不多，但精神层面上完全不同。一位学者说顽主现象是“建立在精神废墟上的青少年亚文化”，都梁则用“背着菜刀的诗人”来形容。当时成人社会被各类运动折腾得疲惫不堪，人人自危，战战兢兢，而顽主们用打架拔份拍婆子释放出青春的张扬、无畏和激情，充满浓厚的英雄主义和理想主义的情结。他们坚持自我，反叛独立，成为很多青少年心目中的时尚标杆。由此来看，顽主在某种程度上的可以说是“个人主义”的英雄，他们“是非常有个性有胆识的人物，非一般庸人可比，在不同的环境和时间里，可以有非常不同的作为”（ beijingwanzhu语）正如吧中一位前辈所言“顽主们在红色时代扮演着强者、公平的维护者等多重角色，扭曲满足着年轻人张扬野性和追求高尚的心理需求。”

如今，已是沉渣四浮、理想和良知缺失的年代，到处充斥着世故、伪善和功利，大多数的顽主也早已回归主流社会，产生顽主的环境养分消失殆尽。还有一些自称“顽主”的人群其实已不符合“顽主”的精神本质。顽主，已经成为一个符号，永远停留在那个红色激情的年代。

当所有的浪漫和豪情都已成过去，在他们普通的外表、平静的语调中，仍然可以感受到那种生命中千帆过尽后的沧桑，还有对那份激情和友谊的回忆，而我，也被他们至诚至性的情怀所感动。希望这些传说中的传奇，不要泯灭于历史的灰尘之中。

谨以本篇庆祝北京顽主吧成立一周年

作者: chekie 时间: 2007-4-9 21:04
看不懂。。。

作者: 天下无名@u 时间: 2007-4-10 08:24
第一次看到北京顽主是王朔的小说北京顽主，基本代表60年代生人在80年代及90年代初那种玩世不恭的生活态度。

作者: FS-JOJO 时间: 2007-4-10 13:54
看不懂```` [s:41]

作者: 天下无名@u 时间: 2007-4-10 14:03
25岁以下看不懂是正常的，就像不懂什么叫盲流，什么叫知青一样

作者: qepgef 时间: 2007-4-10 14:11
[s:35] [s:35] [s:35]

作者: 烦恼凤 时间: 2007-4-10 14:12

引用第4楼天下无名于2007-04-10 14:03发表的:
25岁以下看不懂是正常的，就像不懂什么叫盲流，什么叫知青一样

不知道盲流..知青还是知道的..

作者: 天下无名@u 时间: 2007-4-10 14:19
盲流类似知青，或者说是知青返城那种，整天无所事事。游手好闲。，生活没有目的。就是盲目流动的意思，这个名词难度过大。在历史的使用时期又过短，不知道是正常的

作者: 烦恼凤 时间: 2007-4-10 14:24
那为什么你知道..... [s:38]

作者: 天下无名@u 时间: 2007-4-10 14:27
你忘记我是先知了吗？ [s:33]

作者: 匿名使者 时间: 2007-4-10 17:46
你还剑圣类！百度一看什么都知道！ [s:58]

作者: cnn@u 时间: 2007-4-10 18:09
看不懂 [s:38]
什么叫顽主~ [s:12]

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