服部半藏是中国人！？

吉斯降临

服部半藏（服部正成）（1542～1596），本姓秦，祖籍为中国福建。在日本历史中，服部半藏是个不能不提的人。据传，他曾悟出了忍的真谛，达到了其他多少代忍者无法达到的境界。而他，也同时是德川十六将之一。


看下奇虎的这个帖子：http://discovery.qihoo.com/article/q6986541,94a936,s4370_29484,1.html


这个时间应该就是日本天草之乱的时期吧，也大致是天下第一这部小说的时期，天下第一里的那个柳生旦马守就是柳生十兵卫他爹。

LZHXX

服部半藏他不是一个人~~~

拳皇爱好者0

引用第1楼LZHXX于2007-10-24 01:08发表的 :
服部半藏他不是一个人~~~

他不是一个人在战斗，不是一个人[s:98]

天下无名@u

但马守是官名
上泉伊势守信纲
柳生但马守宗严
羽柴筑前守秀吉
东乡肥前守重位

吉斯降临

引用第4楼天下无名于2007-10-24 08:56发表的 :
但马守是官名
上泉伊势守信纲
柳生但马守宗严
羽柴筑前守秀吉
东乡肥前守重位

哦，天下第一里面怎么老是喊那家伙柳生但马守！
天下第一里面柳生但马的杀神一刀斩应该相当于柳生十兵卫架刀那一招，挺有意思的哈

其实在天下第一里，挺喜欢柳生但马那个角色的。

天下无名@u

这跟中国总是说王局长一样把，因为他的名字说出来远没有但马守有名
柳生家族族谱
柳生石舟斋宗严 → 长男 柳生新次郎严胜 → 柳生如云斋兵库介利严
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
四男 柳生右卫门
五男 柳生又右卫门宗矩（柳生但马守宗矩）→ 长男 柳生十兵卫
次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宫坊太郎国宗

柳生家族以剑术闻名于世，柳生新阴流的开山鼻祖是柳生宗严（后称柳生石舟斋，他的第五子就是柳生但马守宗钜)。石舟斋的老师上泉信纲在阴流的基础上开创了新阴流。而将新阴流剑技发扬光大的，则是上泉信纲的弟子柳生石舟斋。柳生新阴流也因此诞生。柳生家是大和的豪族，柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长，后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后，将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中，创立了新阴流的最大的一个分支--柳生新阴流。此后石舟斋之子柳生但马守宗矩及宗矩之子柳生三严（柳生十兵卫）将柳生新阴流加以不断发展和完善，使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生但马守宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期著名的三剑士，人称“柳生三天狗”。（这里的狗不是贬义，而是赞扬，成吉思汗帐下的大将--哲别，就是成吉思汗的四狗之一）
柳生家传剑书有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》，以及后来由柳生十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”，即以空手制住对手。与有些流派相比，柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中，都体现了柳生“无刀取”的意义： “不杀人，我们以不被杀为胜。”柳生新阴流才是真正的活人剑。

柳生十兵卫独眼的天才剑士

江户初期代表性的剑豪，也是柳生一族中最强的剑士。十兵卫宗冬1607年出世，他的父亲便是担当将军家剑法指南的柳生但马守宗钜。十兵卫的独眼，是在他少年时，与父亲宗钜用木刀训练时被宗钜打伤的。据说在双方对攻时，十兵卫的气势太凌厉而逼得宗钜不由自主痛下杀手。
十兵卫宗冬一生的大部分时间是隐居于家乡的大和柳生道场，在剑术的研究中度过的，直到1638年接近40岁时才再度出仕。1646年父亲故世，十兵卫继承柳生宗家，四年后去世，为后人留下了一本名叫《月之抄》的兵法书。

天下无名@u

在日本历史上强悍了三百多年的柳生一族，感觉电视剧好象有日本高手就叫柳生**。

天下无名@u

服部半藏（Hattori hanzou masanari，1542－1596）。 ，原名服部正成，伊贺（現三重县西北部）忍者。德川十六將之一。先祖是伊賀國六合阿拜郡當地的土豪。父親服部保長原仕足利義晴，後來移居三河國。相繼侍奉了松平清康、廣忠、家康 三代。父親死後，正成繼任服部宗家，代替父親爲松平家效命。
  
  桶狹間合戰後，家康出兵進攻今川家領地。在進攻三河國西郡宇土城一戰中， 正成率伊賀忍者六、七十人潛入城中，爲落城立下首功。永祿十二年（1569） 正月的挂川城攻戰中，又協助本多重次落城。元龜三年（1572）十二月，在三方原合戰中再此立下大功，並得到家康的重賞。此時，正成已經是德川家忍者集團--半藏門的首領。
  
  天正七年（1579）9月，家康的長子松平信康被迫在二吳城切腹。已經被任命爲天方山城守的服部半藏擔當了信康的介錯。但是半藏整個過程都伏地大哭，連刀都不能舉起。忠義令人感動。 天正十年（1582）6月，本能寺事變爆發之際，家康正身處界港。在接到事變的報告後，半藏護送著家康急速沿大和、伊賀、伊勢趕回三河。這一次歸程被家康稱爲“生涯第一艱難之旅”。一路都是半藏先行探路，再護送家康通過。家康回到三河後，爲表彰半藏的功績，賜給其遠江八千石的領地。小田原之戰後，家康移封關東，隨行的半藏此時下屬伊賀衆已達二百餘人。慶長元年（1596）12月，半藏去世。並被安葬于安養院，這是當年半藏爲少主松平信康建立的供 奉寺院（後來改稱西念寺），這也是對其一生忠義的認可。

吉斯降临

引用第6楼天下无名于2007-10-24 09:52发表的 :
这跟中国总是说王局长一样把，因为他的名字说出来远没有但马守有名
柳生家族族谱
柳生石舟斋宗严 → 长男 柳生新次郎严胜 → 柳生如云斋兵库介利严
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
.......

在《阴阳师3（又名：魔界转生）》里面，记得柳生十兵卫是在斩妖除魔跟天草四郎决斗的时候被刺瞎的。

电影里天草四郎（已经转世过的天草四郎，游戏里应该对应侍魂4-天草降临）的最后一句台词耐人寻味，以平静缓和的语气说出：有光明就有黑暗。

喜欢这样的电影，看过以后能留下点东西。

天下无名@u

实际是被他老爸砍瞎的，天草时贞就真实而言实力远不如柳生十兵卫。相关电视有柳生一族的阴谋（不过是很老的电视了，主角千叶真一，这家伙好象到处都见他）

天下无名@u

关于眠狂四郎，应该是柴田炼三郎笔下的人物
柴田炼三郎一九一六年出生日本冈山县，大学毕业于中国文学系。学生时代，他已在《三田文学》发表小说，后来以武侠小说《赤色的人影》、《游太郎传奇》、《猿飞佐助》诸书引起文坛注目，一九五一年获得日本「直木文学奖」。
柴田笔下，有亦正亦邪、个性怪诞、终身以斗为生存意义的武士；有独来独往、神秘、孤僻、行事狠辣但又是性情中人的江湖浪子；有一方面杀人如麻，另一方面具有雕刻佛像绝艺、兼具「杀手与慈悲之手」双重性格剑客宫本武藏；也有个性冷漠却常行侠仗义，但出生与众不同——荷兰传教士和扶桑女子所生的混血儿眠狂四郎，结果他因被同胞视为异类而引发身份危机，造成永远无法开解的心锁郁结，并以逃避女性来掩饰自己的自卑心理，偏偏这位侠士身边却围绕不少如花似玉的美女。
　　《眠狂四郎》是柴田最为人津津乐道的武侠小说，是他在昭和三十年五月开始，在日本《新潮周刊》连载的。眠狂四郎是游侠儿，他行走江湖，屡破大案，被评论家认为仿似米契·史匹雷恩侦探小说中的主角。因该小说大受欢迎，笔下种种人物跃然纸上，使柴田预计只写二十个故事的计划泡了汤，被迫一口气写了逾百篇，写了十多年仍欲罢不能。最后，连他本人也觉厌倦，说像这样一个江湖恩怨多多的人物，又怎可能活得太长久呢？于是他准备让眠狂四郎死去，但正如写福尔摩斯的柯南道尔一样，读者闻知大表不满、强烈反对，柴田只好无奈地又继续写下去，后来续写的故事，自然就比开始写的较为失色了。眠狂四郎所持宝剑叫「无想正宗」，他所创的「圆月剑法」，把剑术升华至玄妙、哀怨、凄楚的绝顶，具舞者的完美又极具杀伤力的所谓「风雅的暴力」—
—让你在此世的最后一眼看看眠狂四郎的圆月杀法罢。”
　　狂四郎声音冷漠,摆出架势,刀尖指向脚前三尺远的地面。接着,徐徐由左伸臂画圆。对方决眦欲裂,瞪大了双眼追随着转动的刀尖,说来奇怪,那眼里斗志消沉,却好似着了魔,渗出茫然若失之色。
　　刀身转到头顶,画成一个半月形的刹那,狂四郎五体跳跃。
　　对方的身体溅起血雾,往后倒仰。
　　还没有敌手能撑持到眠狂四郎的刀画出一个完整的圆。

大海老

建议去玩太阁立志传，很长知识的 [s:72]

设村小白

不懂在看..

张常立@u

非常喜欢日本战国史~~~

服部半藏能出名完全是因为保护了德川家康吧？？？

吉斯降临

引用第14楼张常立于2007-10-24 16:54发表的 :
非常喜欢日本战国史~~~

服部半藏能出名完全是因为保护了德川家康吧？？？

这样理解未免太贬低他了吧。服部半藏出名那是他的才能必然的结果，不管是武艺、谋略、还是领导管理才能他都是非同寻常的。

据说德川家康七十岁左右就已经死了，后面的十几年是服部半藏代替德川家康统一了日本。

吉斯降临

引用第10楼天下无名于2007-10-24 13:33发表的 :
实际是被他老爸砍瞎的，天草时贞就真实而言实力远不如柳生十兵卫。相关电视有柳生一族的阴谋（不过是很老的电视了，主角千叶真一，这家伙好象到处都见他）

千叶真一，是不是就是在风云里演雄霸那家伙，偶喜欢。

梦幻国度

正成不是中国人
在一些日本战国的BBS上已经说过了..........

梦幻国度

引用第15楼吉斯降临于2007-10-24 18:38发表的 :



这样理解未免太贬低他了吧。服部半藏出名那是他的才能必然的结果，不管是武艺、谋略、还是领导管理才能他都是非同寻常的。

.......

只是野史小说...................

张常立@u

吉斯降临说说他还有什么丰功伟绩吗？？？

只是武艺、谋略、还是领导管理的话不能说明什么啊~~

伪非玩家

服部半藏好像根杂贺孙市等一样并不是1个人的名字，而是一个称号，只有本家最强的人才有资格得到这个称号。

张常立@u

应该是吧~~~

天下无名@u

引用第20楼伪非玩家于2007-10-24 19:13发表的 :
服部半藏好像根杂贺孙市等一样并不是1个人的名字，而是一个称号，只有本家最强的人才有资格得到这个称号。

据目前来看,服部半藏指的就是福部正成,杂贺孙市(杂贺孙一)指的就是铃木重秀,倒是风魔族的首领都叫风魔小太郎,不过由于战国三忍者中的风魔小太郎名气过于响亮,后来小说中的风魔小太郎基本所指都是战国三忍者之风魔小太郎了.

天下无名@u

服部家就他和他儿子,那来的什么本家最强,即使后来服部半藏创办了半藏门,那也是主从关系,没有人改名为服部半藏.

天下无名@u

引用第15楼吉斯降临于2007-10-24 18:38发表的 :



这样理解未免太贬低他了吧。服部半藏出名那是他的才能必然的结果，不管是武艺、谋略、还是领导管理才能他都是非同寻常的。

.......

服部半藏在1596年就死了,而1600年德川对丰臣的关原决战和1603年的大坂夏之战\冬之战的时候德川家康还亲自指挥战争呢.何况服部最大封地为8000石,而德川手下几十万石甚至百万石的大名都有,那论得到服部主持大局,说实话,服部的待遇远远低于本身的付出.,

天下无名@u

小知识
战国的龙\虎\乌龟\腹蛇
龙--越后神龙 军神上杉谦信(信仰战神毗沙门天,军旗 昆)
虎-甲斐猛虎   武田信玄(军队赤军,        军旗 风林火山)
乌龟-- 德川家康 ,实际他就是背靠大树,把织田信长,丰臣秀吉,前田利家都靠死了,没人能制住他了，反叛丰臣家，开创了德川260年幕府.
蝮蛇 -斋藤道三,女儿嫁给了织田信长,女儿出嫁前父女有段众人皆知的精彩对话.
天王山战役 篮球里常说天王山战役,起源来子日本的战国典故
1567年8月，信长攻下稻叶山城，斋藤家灭亡。信长将稻叶山城改名为歧阜城，取中国历史典故“周武文王凤鸣歧山”之意,就在天下大定之即,1582年6月2日，明智光秀突然举兵叛变。织田信长猝不及防,在京都本能寺自杀身亡，享年49岁。正如他喜欢的歌谣《敦盛》所唱：“人间五十年，与天地长久相较，不过渺小一物，看世事，如梦似幻，一度得生者，岂有不灭乎…”
6月3日，秀吉闻知事变，立即果断与毛利家议和。高松城城主清水宗治剖腹自杀以换取秀吉退兵（玩过《毛利元就－三箭之誓》的玩家一定记得这段情节）。6月5日清晨，秀吉的军队从高松城闪电般撤退，在滂陀大雨中，日以继夜的强行军，奔驰了约一百零八公里的路途，终於在7日的傍晚抵达自己的居城—姬路城。这就是有名的西国大返回。秀吉命令将城中所有的资金与兵粮完全分发给将士。为了击败明智光秀，羽柴秀吉已是孤注一掷。反观明智光秀在谋反成功后却反而手足无措，白白耽误了时间。6月13日，山崎会战，秀吉方的军队约四万人，光秀军一万六千人，胜负早已揭晓。结果天王山一战，光秀一败涂地，在逃亡路上遭到想领赏的农民袭击，被杀。而秀吉的竞争对手胜家此时正远在越后与上衫家两军相持不下，无法抽身，等到胜家终於赶回，复仇之战早已结束。]从此后，天王山战役就被用来形容关键性的一战.

天下无名@u

日本剑道:
从历史来讲,发展甚多.流派之间此消彼长.分支也逐渐多了起来.

有案可查的剑法中，最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀（？—1348）创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家。之后沿着中条一刀流的剑术主张，产生了富田流、一刀流、北辰一刀流、无刀流等流派。

大约又过了半个世纪，阴流在剑术师爱洲移香斋（1452—1538）的手中降生了。以后很快便产生出新阴流、柳生新阴流、、直心影流等许许多多的”新阴流"，而形成一个庞大的派系。

一之太刀-鹿岛新当流
新当流的开山祖师是冢原卜传（1489—1571），他将冢原家家传的太刀术与长威斋的神道流融合而创鹿岛新当流。(霸王丸的流派)

小太刀之利-富田流
富田流是由出身自中条流的富田九郎左卫门长家所创的剑术，流派的名人有富田势源（1519—？）及势源弟弟的女婿越后守重政等。

史上最大的派系·新阴流 　　著名的新阴流，是从移香斋的阴流发展而来的，故此得名。同时“新”字的发音(日文中“新”字与中文读法相同)，尚有“心”、“神”、“真”等同音字，因此也有“真心新阴流”的说法。 　　开山祖师剑圣上泉伊势守信纲,
新阴流出现了许多青出于蓝的分支,至少有两个重要人物，他们是柳生石舟斋与神谷传信斋。
柳生新阴流　　柳生石舟斋(1527—1606)，曾在三好长庆及织田信长手下仕官，后托病引退，得到信纲的传授，并融合新当流与一刀流，创立名叫“柳生新阴流”的技法。其真髓在于空手制住对方的利剑。 　　“无刀取”。石舟斋之后，他的第五子但马守宗钜(柳生十兵卫之父，1571—1646)及长子的儿子兵库助利严(1579。1650)两人各自作为江户柳生与尾张柳生辅佐德川幕府.
真新阴流 神谷传信斋(1582—1668)，年轻时名丈左卫门，武艺得自信纲的徒孙小笠原源信斋，并且是将“真心阴流”确立的重要人物。但他的光辉一直被繁荣的柳生一族所掩盖.
人类的剑术-一刀流
源于名叫伊藤一刀斋的男子，详情不明，年轻时名叫伊藤景久。师傅是富田流的弟子，名叫钟卷自斋。由伊藤一刀流，发展出许多一刀流派，有小野派一刀流、古藤田流、水户一刀流及沟口一刀流等。

最强无敌-萨摩示源流
这是东西方历史上以前都不曾存在过的特异剑法流派，开创者是神道流出身的东乡肥前守重位（1561—1643）。

新思想-林崎流拔刀术与田宫流居合术
林崎流，全名林崎明神梦想流拔刀术，开创者林崎甚助（1547—161？），他是既无道场也没有妻儿，终生流浪、修行的迷之剑士。 田宫平兵卫（生卒年不详），生活在战国末期，将迎来太平之世的岁月，而为实战服务的拔刀术，也有必要进行变为和平时期剑术的蜕变。平兵卫经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时会更有效的居合术。(桔右京的流派)

有名之无名-二天一流与严流
不用介绍，后到标题便可想到这是那时代两大剑豪：宫本武藏（1584—1654）与佐佐木小次郎（15？？—1612）各自创立的流派，但虽然剑士很有名，流派的内容却无人知晓。

恐怖的同归于尽思想-无住心剑流
开山祖名叫针谷夕云（1592—1662），是上野国人，俗名五郎右卫门。他是学习新阴流而出生的，师傅是著名的小笠原源信斋。
无住心剑流又有"夕云流"及"破想流"的别名。

流派的总合-井蛙流平法
不言而喻，"井蛙"这一名称有着"井底之蛙无从知晓大海"的意思。而这一流派，正是抱着这一思想去最大限度吸收别派精义而诞生的。其代表性的创始人，是深尾角马道义（1631—1682），他从父亲那一代学到丹石流剑法，并加入了新当流、富田流、新阴流的技巧，再综合修习松元流、去水流、东军流、体舍流、念阿弥流、岩流各派技法并发扬光大。

惊人的剑流-二阶堂平法
在本文中介绍的流程中，这是最最特别的一种。不过，称之为剑法恐怕不大合适。
正式完成这种"术"的人，是著名的松山主水大吉（？—1635），他曾一生四次试图狙杀宫本武藏未果，但本人亦是相当了不起的忍法剑士。

复仇的剑术-荒木流
日本三大复仇者之一，荒木又右卫门（1598—1638）的独创流派。

剑士一族-心形刀流
最古老剑派的一支，香取神道流中诞生的新流派，创始人是伊庭水轩秀明（1649—1713）。

新古典派-神道无念流
那是在1707年富士山喷火后诞生的，由原一远流，亦称无念流的弟子福井兵卫门嘉平创立。

"技"之北辰一刀流
由千叶周作（1794—1855）创立的流派。

"力"之斋藤派无念流
与千叶的"技"相对的，是"力"之斋藤，代表人物是出自神道无念流的斋藤弥九郎善道（1798—1871）

"位"之镜心明智流
"位"的意思，指姿势、形态的端正与优美。

一刀正传无刀流
出自北辰一刀流派，代表人物——山冈铁舟（1836—1888）、笼手安定（1840—1900）。

天然理心流
代表人物——新撰组的近藤勇（1834—1868），土方岁三（1835—1869）、冲田总司（18？？—1868）等。

示源流
代表人物——剑圣男谷精一郎（1798—1864）、胜海舟（1823—1899）、天野八郎（1831—1868）、主持明治击剑会的神原健吉（1830—1894）、明治三长老之一的得能关四郎（1842—1908）等。

直心影流
代表人物——以暗杀井伊大老而著名的有村次左卫门（1838—1860）、中村半次郎（1838—1860）等。

大石真影流
代表人物——大石进（1779—1863）

大海老

我喜欢居合，比较实用 [s:72]
可以谈判中杀人 [s:72]

张常立@u

学到很多东西啊~~~伪非果然不是一般人~~~~