中国上古神兽之—【驺虞】

响良牙 · 发表于 2011-6-15 16:50:31

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align=center>驺虞 </TD></TR><TR style="HEIGHT: 13.5pt" height=18><TD style="BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; HEIGHT: 13.5pt; BORDER-TOP: windowtext 0.5pt solid; BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid" class=xl69 height=18 colSpan=9>

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Moorhead）《野性非洲》（Wild Africa）第四章〈山那边〉：“我看见的［肯尼亚］豹子（猎豹）并不多，它们颜色都很淡，几乎可以说是银色的。它们咽喉上有一块圆形的黑毛，挂在猫一般的圆头之下，仿佛项链一般。它们的动作真是一触即发，其快如风”.而毛皮上的“斑点”转成“条纹”，则是“猎豹”的“独特”情况。小原秀雄《动物的故事》〈传说的珍兽〉：“在南部非洲的罗得西亚，曾一度生息着被视为另一种的猎豹王猎豹。这种猎豹的斑点遍布全身，互相连接，有一部分形成很长的横斑，云彩般的云型斑纹漂亮极了，象云豹的斑纹一样。我在大英博物馆看到这种动物的标本，它那漂亮的斑纹使我惊讶不已。在那里，有很多猎豹的标本，我清楚地看到了，由于地区和个体不同，底色和斑纹有的发生变异。据认为，王猎豹也由于这种变异，斑点连在一起，毛色发生了变化（即纹变），有一个地区有好几只这种动物，但还不能认为它是另一种动物。如果是另一种，那完全具备成为珍兽的资格，但现在证据还不充分，因此，都只不过是传说的珍兽而已” 也就是说，如果真存在着“驺虞”这样的动物，那它一定就是“白化”的“王猎豹”了。 关于“驺虞”，传说已经很久。《山海经》卷一二〈海内北经〉：“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里” 《毛诗》卷一〈驺虞〉：“驺虞，鹊巢之应也。鹊巢之化行，人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖。搜田以时，仁如驺虞，则王道成也。彼茁者葭，一发五豝，于嗟乎驺虞。彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞” 《尚书大传》卷二〈西伯戡耆〉：“太公之羑里，见文王。散宜生遂之犬戎氏取美马，驳身、朱鬣、鸡目；之西海之滨取白狐、青翰；之于陵取怪兽，尾倍其身，名曰驺虞；之有参氏取姜女；之江、淮之浦取大贝如砗磲，陈于纣之廷” 《史记》卷一一七〈司马相如传〉录〈封禅书〉：“然后囿驺虞之珍群，激麋鹿之怪兽。导一茎六穂于庖，牺双觡共抵之兽” .张衡《河间集》卷一〈东京赋〉：“总集瑞命，备致嘉祥。园林氏之驺虞，扰泽马与腾黄。鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤皇” .逮至唐，还有关于“驺虞”与“豹”杂交生崽的说法。郑处诲《明皇杂录》〈辑佚〉：“玄宗与贵妃避暑兴庆宫，命进碧芬之裘。碧芬出林氏国，乃驺虞与豹交而生，大如犬，碧于黛，香闻数十里。太宗时贡，名曰鲜渠上沮。鲜渠，华言碧；上沮，华言芬芳也” .东汉以后，见到“驺虞”的消息时断时续。《建康实录》卷二、卷七、卷八、卷一○：“嘉禾六年春，驺虞见新都”。“咸和八年五月，麒麟、驺虞见于辽东”。“咸安二年夏四月，驺虞见南昌”。“隆安二年冬十月，新野言驺虞见” 《南齐书》卷一八〈祥瑞志〉：“升明二年，驺虞见安东县五界山，师子头、虎身、龙脚” 《梁书》卷一、卷二〈武帝纪〉：“中兴二年三月，兖州刺史马元和签：所领东平郡寿张县见驺虞一”。“天监十年正月，驺虞一见荆州华容县” 《周书》卷五〈武帝纪〉：“建德三年十二月，利州上言驺虞见” 《新五代史》卷六三〈王建世家〉：“武成元年七月，驺虞见武定”。“三年五月，驺虞见壁山，有二鹿随之” 不过，独有明代公开“展示”。李昌祺《运甓漫稿》卷二 〈驺虞歌〉 “钧州有兽驯且仁，身如白虎性如麟。雪月英华为骨格，阴阳秀淑作精神。双瞳每讶常悬镜，四足何曾暂蹑尘？墨缕萦肤浓染黛，霜茸剪毳巧丝银。丝银镂璧相鲜丽，禀性慈良不搏噬”。“队仗戒严轩槛盛，军校舁随帐幕行。万斛楼船连夜发，千声笳皷一时鸣。遥辞艮岳梁园境，远贡蓬莱建邺城”。“廷臣稽颡尽称庆，儒官伏阙竞陈诗。赐出京城民快覩，老壮奔驰日旁午。拥道争看杂女男，填街队仗喧箫鼓。填街拥道共嗟称，穹祇荐此瑞朝廷” 野生的“猎豹”，不曾在中国的土地上原始“栖息”。特别是“报告”发现“驺虞”的地点：河南的钧州、南京的滁州，也根本不是林原连绵、人烟稀少的地方。如果真有某种动物的自然种群，特别象“猎豹”那样体形硕大的“猛兽”，根本不可能长时间不被发现。再说，若要在自然环境中生存，惯于食肉的动物不可能不杀生或杀生又不被人看到。所以，所称的“驺虞”，只能是已被“驯服”者，也就是说：它被拥有者暂时地“放置”到野外，随即又将其“呼唤”回来，仍然“装进”笼内。也正是这样的个体，才能做到“不食生物、不践生草”。对于普通的“猎豹”，人们很可能将之归于“豹”一类。由此，冒充的“仁兽”必定是毛色“变异”的“王猎豹”。当“黄色”变成“白色”、“黑斑”变成“黑纹”时，这种个体就已到了“似豹非豹”、“似虎非虎”的境界。实际上，在先前的铨释中，就有“驺虞”盖“白虎”的解释。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》〈于嗟乎驺虞〉：“驺虞，即白虎也。黑文，尾长扵躯。不食生物，不履生草。君王有德则见，应德而至也” 尽管，无从确定这些“变异”个体的最初的来源，不过，至少可以肯定：它们不是真正的“土著”。所称的“驺虞”，很可能是拥有者从海外“收购”的“珍奇”。 　值得指出，前代的孛儿只吉氏元朝曾经大量进口“猎豹”，以凭借它的追逐能力进行狩猎活动。《至正析津志辑佚》〈物产〉：“豹。金钱毛色，甚雄伟。踯躅无停住，通有六七，随牵至鞑靼山田则□之，遇兽无有不获。彪，羁于马后，背田则纵之。毛色光耀，日照之则有五色花纹。捕兽则蹲伏草莽中，卒然禽之，是其态也” 以上的描述，乃是将“豹”与“猎豹”二者混淆了起来。“背田则纵之。毛色光耀，日照之则有五色花纹”和“踯躅无停住，通有六七，随牵至鞑靼山田则□之，遇兽无有不获”，都该是“猎豹”的描述。马祖常《石田集》卷一四〈燕帖木儿定策元勋碑〉、〈伯颜佐命元勋之碑〉： “甲戌（天历元年），进［燕帖木儿］开府仪同三司、上柱国、录军国重事、中书右丞相、监修国史、知枢宻院事，赐黄金五百两，白金二千五百两，中统楮币一万锭，金织杂采二千疋，白鹘一、青鹘一、文豹二”。“明年（天历二年）正月，拜［伯颜］太保，加储庆使，寻又赐白鹘、文豹，降虎符，加忠翊侍卫亲军都指挥使” 许有壬《圭塘稿》卷三〈黄羊〉：“草美秋先腯，沙平夜不藏。解绦文豹健，脔炙宰夫忙。有肉须供世，无魂亦似麞。少年非好杀，假尔试穿杨” 这种与猎鹰“鹘”并称，用于狩猎的“文豹”，就是被驯化的“猎豹”。 进献“驺虞”的始作俑者，乃太祖朱元璋的第五子周王朱橚。王世贞《弇山堂别集》卷三二〈同姓诸王表〉：“周定王橚，太祖第五子，母高皇后，辛丑年九月初九日生。洪武三年四月初七日，封吴王。十一年正月初一日，改封周王。十四年十月，之国河南开封府”。“建文元年，窜云南，寻锢京师。五年，复之国。永乐十九年，以嫌上还三护卫。洪熙元年闰七月二十日，薨，在位五十六年，寿六十三，葬钧州之明山” 这位“同姓诸王”，当建文帝朱允炆登基以后，终因“猜忌”而遭到“严重”的迫害。 朱睦椄《革除逸史》卷一 “初，太祖大渐，时帝为皇太孙，御东角门。黄子澄侍帝，曰：诸王各拥重兵，位崇势逼，何以制之？子澄曰：汉平七国而天下宁。帝曰：诚如此谋，吾无忧矣。及践位，召子澄谓曰：先生忆昔东角门之言乎？对曰：不敢忘，然事贵密。子澄退与齐泰谋，泰欲伐燕，子澄曰：不可，燕兵最精，卒难图，不如先取周。周乃母弟，去其手足，而后燕可图也。两人议定，白于帝。乃命曹国公李景隆帅师备边，假道开封，围王宫，遂执王及世子至京师，坐以不轨，备罹窘辱。世子不忍父之非辜，遂自诬伏。由是，王得末减，乃阖宫迁之云南蒙化，有司防之严，撙物以给，仍留世子于京师。又数月，命再审鞫，世子承伏如初，乃责置临安” “靖难之役”的胜利，彻底地改变了“周王”朱橚的境遇。除恢复了洪武中授予的爵位外，还得到了新即帝位的明成祖朱棣的“特恩” 《弇山堂别集》卷六〈亲王诞辰特颁〉 “永乐初，周定王橚诞辰，赐冠一，通天犀带一，彩币三十疋，金香炉、合各一，玉观音、金铜佛各一，钞八千锭，羊十腔，酒百缾；立春赐彩币三十疋，珠翠春花各四十枝，酒千缾，羊百牵，马十匹，金鞍二副。案我朝诸王于此二节，例无庆赐，独定王以同母弟得之，至王薨而后已，盖特恩也” 整个进献“驺虞”的事件似乎是预先“策划”的结果，胡广《胡文穆集》卷九〈应制驺虞诗，并序〉：“永乐二年秋八月，驺虞出于周郊，二虎随之。先是，太史奏天垂象，有瑞兽应，至是验焉。九月丁未，周王率僚属上表献于廷” 难怪在接受“祥瑞”的“九五”之尊的语言里，具有并不当真的意味。 夏良胜《中庸衍义》卷四： “永乐二年，周王橚来朝，且献驺虞。百僚称贺，文皇既罢朝，谓侍臣曰：适闻羣臣言，不觉惕然。天下之大，如匹夫有怨，岂得谓仁？一念不诚，岂能格天？朕方夙夜思惧，何可便谓驺虞是天降祥于朕？侍臣曰：圣志如此，可以上格天心。文皇曰：祥瑞之来，易令人骄，是以古之人主皆遇祥自惊，未尝因祥自怠，国之安危系焉。驺虞若果为祥在朕，犹当加惧” “享国”很长的“周王”橚，此后一直享受着极其“优厚”的“待遇”。《弇山堂别集》卷四〈享国长久〉：“亲王享国之久者，吉简王见浚七十一年，代简王桂六十九年，鲁靖王肇辉六十四年，德庄王见潾、晋庄王锺铉俱六十一年，岷庄王楩六十年，渖庄王幼学五十八年，宁献王权五十八年，周定王橚五十七年，襄宪王瞻墡、寿定王佑榰、淮康王祁铨俱五十五年，益端王佑槟五十三年，衡恭王佑楎五十二年” 《东里集》卷别二〈圣谕录上〉：“永乐十四年十一月，周王橚、楚王桢相继来朝，例次日谒孝陵。周王先至，适遇节，上命东宫皇太孙及小皇孙陪谒，己出东华门。上遽召翰林臣，时杨荣、金幼孜及士奇皆至，上问曰：二王、东宫太孙及小皇孙谒陵，展敬之位如何？朕意虽略定，尔三人试言之。杨、金未有对，上顾问臣，对曰：周、楚二王属尊，当列稍前两傍；东宫殿下列稍后，居中；皇太孙殿下亦居中，列于东宫殿下之后；诸皇孙与皇太孙同班，而分列两傍。上曰：尔所言有据乎？对曰：宋儒朱熹家礼大约如此。上曰：吾未尝熟家礼，但据己见书其位次。遂出片楮，宸翰所书位次，正与臣所言合。然下有六字未书，授笔命臣足之，遂遣鸿胪丞周升驰赍赴陵，俾率行之。少顷，升复命，以宸翰进上以授臣。葢上天资甚高，所意见暗合古人，多类此” 　固然，能找到与古老“传闻”条件符合的动物，并得到在朝官员的赞同，并不是一件容易的事情。不过，周王橚及其嗣子有炖，都是广闻博学、多才众艺的皇族成员。 《明史》卷一一六〈朱橚传〉 “橚好学能词赋，尝作元宫词百章”。“辟东书堂以教世子，长史刘淳为之师。洪熙元年，薨。子宪王有炖嗣，博学善书” 朱谋垔《画史会要》卷四： “周定王讳橚，髙庙第五子也，国开封。王以国土夷旷，庶草繁膴，摭其可佐饥馑者，得四百余种，躬自绘图而注疏之，作《救荒本草》四卷。识者以王宅心仁惠后，嗣昌衍良以此云”不仅如此，“周王”藩府似乎还有购置和豢养珍禽异兽的“传统”。 黄省曾《五岳山人集》卷一五 〈正德乙亥，官舟方载笼锦钱鸡、倒挂鸟、孔雀、通臂猿、黑猴诸禽兽上献纪事〉：“奇兽炎洲远，珍禽天府收。他时灵囿乐，今日画舲留。携笼烦上将，给食走诸侯。鸾凤徒高举，麒麟不可俦。入朝宜狎象，放苑只视鸥。万岁应桓翼，三松恐挂猴。文华须寂寞，太液转夷犹。宠极心何似？恩殊身莫酬。周王有台诏，愧尔鹿呦呦” 王士祯《池北偶谈》卷二 〈周府驯虎〉 “先祖方伯公为河南按察使，时周王府有驯虎，日惟啖豆腐（肉糜？）数斤。猛虎如此，何异驺虞” 《弇山堂别集》卷二二〈史乘考误〉，页395： “考之史：周定王橚，国汴梁，为次子汝南王有爋奏讦，其与兄世子有炖谋不轨，建文君捕执世子下诏狱，锻炼久之，世子不肯承。于是，复捕执定王父子，先后窜云南，分置大理等各府不相通，而还有爋于汴梁。久之，复执定王，锢之京师十王府。文皇入绍，建文自焚死，乃释定王，而以金符召世子于云南，赉予甚厚，作孝子歌赐之，俾从定王还国，而封有爋于云南之大理，岁给禄三千石，金帛、钞缗、海巴之类亦以千计。久之，召还大梁。窃以为有爋之讦父兄，虎狼虺虿所不若也，而文皇待之若此，得无失刑而伤义乎？及考建文元年有爋为奏讦之事，而其人以洪武二十三年生仅十歳耳，即世子以洪武二十二年生，亦十一歳，世子之不敢承反，固忠孝天性，非人所可测。而有爋十歳儿，岂便作此狡狯？得非齐、黄诸公欲以质成定王之罪，而使人诱其左右阉宦，以告密之利可以夺嫡簒父耶？将无有爋为左右所诱刼，而不能制耶？文皇是以亮而曲全之”。 极具“幽默”意味，在中世纪的中国，犹如南宋士子周密在《齐东野语》卷六〈祥瑞〉中所说：“世所谓祥瑞者，麟、凤、龟、龙、驺虞、白雀、醴泉、甘露、朱草、灵芝、连理之木、合颕之禾皆是也。然夷考所出之时，多在危乱之世”却缘通过“非常”手段夺得“九五之尊”的宝座，乃为有明“盛世”的永乐、宣德，却也需要“制造”许多“祥瑞”来稳固人心，稳固统治。就是极其普通的“甘露”，也被渲染成“圣德”感动“上天”结果。 《金文靖集》卷二 〈瑞应甘露诗〉 “圣皇御宇四海清，际天极地俱来庭。诞敷德教及遐迩，重熙景运昭文明。九重端拱成至治，恩泽汪洋悉沾被。至和薫蒸盈两间，上瑞奇祥日相继。永乐已亥维仲冬，天乳明润当太空。孝陵峩峩霄汉上，甘露又降松栢中。弥柯布叶总醲郁，绚彩流光满山谷。遥看宛若缀蠙蛛，近覩犹如屑琼玉。千林万树动晴辉，天风吹香袭人衣。絪缊本是和气结，璀璨不逐朝阳晞。数日霏微亘朝夕，湛湛瀼瀼厚愈积。天酒空闻自古传，神浆始向今时得。臣民庆抃传京师，东宫采撷心更怡。玉壶盛取献天子，囊以文锦登丹墀。金门洞开赡黼扆，龙颜悦怿称绝美。当殿传宣赐近臣，满朝动色懐深喜。须臾分赐徧得尝，全觉饴饧难比方”更不用说像“驺虞”这样有着“实物”的“瑞兽”了。 　　“驺虞”本是“大猫”“猎豹”的变异个体这一事实，在时人的作品中也曾有过“似非而是”的透露。 姚广孝《逃虚子集》卷诗六 〈驺虞诗〉 “驺虞不易出，自古兽中珍。应世为奇兆，彰君有至仁。昔贤曾记忆，旷代不逢真。间出还应地，潜藏亦有辰。贵闻名在德，强致力非人。刚克威无猛，柔居性本纯。啖餐宁食活？行履不萌新。狸首应欺豸，猫声亦怖麇。玄文光异墨，素质色如银。不使伥为导，远凭虎住邻”。“圣朝弘至化，星象应秋罗。皇弟因搜获，明庭用献陈。侁侁来洛下，烨烨起河滨” 《夏忠靖集》卷二 〈圣德瑞应诗〉 “爰有诸蕃国，能忘万里途。随槎超瀚漫，献瑞效勤渠。渺渺来中夏，惓惓觐帝居。麒麟呈玉陛，狮子贡金铺。紫象灵山种，骅驑渥水驹。驼鸡同鸑鷟，文豹拟驺虞。福禄身纡锦，灵羊尾载车。霜姿猿更异，长角兽尤殊。彩槛奇音鸟，雕笼雪色乌。玄龟三尾曵，山凤五花敷”52.话说回来，得到“猎豹”既毛色“白化”而又使“斑点”变成“条纹”亦“王猎豹”的个体，确实是自然界的“珍奇”。再从远古记载的清晰程度来看，当时可能也曾有过这种“大猫”的进口。当然，它并不显示“祥瑞”；就是相信上古的说法，当商纣王统治的时候，其也不过用来当着释放“周文王”的诸多“条件”之一。 　　将毛色有“白化”的“王猎豹”充作“驺虞”，在虚伪的“谦虚”之下，用来“昭示”新“纪元”的开始；这才是明成祖、明宣宗“期盼”的结果。除了现存者外，相关诗文的湮失不在少数。 吴宽《匏翁家藏集》卷五四 〈跋滕用衡贞符颂〉 “惟太宗文皇帝入继大统之初，一新鸿业，文物焕然。四方以祥瑞来奏者不绝，一时臣工颂声交作，所以述朝廷之盛，以传播天下，而耸动之也。此则翰林待诏吴人滕用衡所献祯符之诗三篇，首驺虞、次神龟、次河清，每篇八章，章四句。乃其手写副本，而正书篆、隶皆具，盖用衡以能书荐起，篆、隶尤其所长，时未授职，故欲以此自见也” .还有“长卷”的图画，孙承泽《春明梦余录》卷九：“万历九年，又出永乐驺虞手卷，赐辅臣藏之阁中。此乃小卷，仍有一卷长数丈，铺于文华殿，仅乃竟卷”.而同样热衷于制作关于“祥瑞”的迎合文字的“三杨”即杨溥、杨荣、杨士奇，即使是为“盛世”的主要辅臣，受到“都俞”、“将顺”的责备也完全是应该的 谷应泰《明史纪事本末》卷二八〈仁宣政治〉：“然而三杨作相，夏、蹇同朝，所称舟楫之才、股肱之用者，止士奇进封五疏，屡有献替耳，其它则都俞之风，过于吁咈，将顺之美，逾于匡救矣” 　　最后，仍须重申：“驺虞”不可能是西南中国的珍稀动物“大熊猫”。实际上，比对以上所引的原始记载，“大熊猫”无一符合。即以重要特征之一的尾巴而言，跑也不快的它根本没有“猎豹”的长尾巴。陈鹏《世界各地珍奇动物》八〈高山地带〉：“大熊猫（Ailuropoda melanoleuca）在分类上属食肉目大猫熊科。外形上很象熊，身体肥胖，四肢粗壮，头圆、耳小，尾巴短，脚和爪同熊一样。身体的毛色黑白分明，头和体躯乳白色，四肢黑色；白脑袋上有两只黑耳朵和两个黑眼眶，好像戴上一副墨镜”。“大熊猫生活在海拔二千至四千米的高山带，那里山高林密，空气稀薄”。“大猫熊主要吃箭竹、刚竹、坐竹等的竹笋、嫩叶和茎，在四川王朗自然保护区发现它也吃竹鼠” 不过，“大熊猫”在记载中被称作“竹（鼠卯）”，早在南宋时，就曾被当作观赏动物予以成功饲养。徐鹿卿《清正稿》卷六〈子野惠竹（鼠卯），有感而赋二绝〉：“形如虎大，极肥。玉局诗中曽识面，小山书后忽题名。鸱夷混沌俱惭逊，更胜河豚太瘦生。坡仙云：鸱夷让员滑，混沌惭瘦爽”。“食根为（鼠卯）肥腰腹，食实为凰长羽毛。食竹根鼠也。同是此君供廪饩，居然地位判卑髙”.“形如虎大，极肥”，“食竹根鼠也”，正是“大熊猫”的生动写照。 　杨溥《杨文定集》卷一〈瑞应驺虞诗〉，上海古籍出版社《续修四库全书》影印明抄本，页467下：“宣德己酉，仲春惟良。天锡嘉贶，为国祯祥。猊首虎躯，玄文素质。是曰驺虞，不食生物。若昔大猷，河图洛书。凤凰来仪，异世同符”。 【驺虞峙钱】 　在繁多的中国古钱币中，“驺虞峙钱”是一种奇特的珍稀古钱币，其名称就很独特，其用途在诸多钱币学书中说法也不一样，这就更显得珍贵。 　　钱币的正面是圆润婉转、古朴凝重的“驺虞峙钱”四个篆书体字。背面为素，无任何文字和图饰。“驺虞”一词，在不同的古籍中有着不同的含义。我国第一部诗歌总集《诗经》中的《国风·驺虞》是一首描写田猎的诗：“彼茁者葭，茁壮茂盛芦苇芽，一发五耙，五只小猪一胎下，于嗟呼驺虞!唉…… </TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>

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