西游记中的孙悟空其实早就死了........

王杰975

今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔。。

看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。

咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，以下是我的一些理论：

一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。

二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。

2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？

三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。。。

一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。

然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？

四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。

五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。

经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。

这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。

而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。

六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。

而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。

八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。

少林神父王喇嘛

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西游中有很多未解之谜，其中最大的当数菩提祖师是谁、沙僧吃掉了哪九个取经人、乌巢禅师是何来源、谛听为啥不敢说破假孙悟空等。前几个蜗牛都进行了解读，本期只谈最后一个问题。
的确，真假孙悟空长得一模一样，可观音不能辨真假、玉帝不能辨真假，连李天王的照妖镜也照不出真假，为啥地藏王菩萨的坐骑就能听出真假？而且还故弄玄虚，听出来了也不说？
为此，有人说假孙悟空是如来找来的托，目的就是替换掉不听话的孙悟空，最后，真的孙悟空死在了金钵盂之下，取得真经的是六耳猕猴。
真是这样的吗？
一
我们先来看看，谛听究竟有何神通，为何在识别假货方面比观音、玉帝、李天王，甚至它的主人地藏王菩萨都厉害。

原著第五十八回有解释——
原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。
也就是说，只要它往地上一伏，立即能接收和查询三界所有生灵的全部信息，堪比今天的大数据分析，是神仙界的互联网搜索，是三界中最牛叉的“包打听”。
无论观音、玉帝还是李天王的照妖镜，只能进行二维码扫描识别，一旦两者贴上同样的二维码，他们就没办法辨别真假。
那么，谛听听出了真相，为什么不敢说呢？书中有解释——
谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”
听到这里，地藏王菩萨明白了，谛听是叫他把矛盾上交，让如来同志处置。是打是杀，不关老子的事！
于是地藏对两货说：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”
因此，对谛听不说的原因，有人认为假孙悟空太厉害了，说出来怕打他屁股，整个地府都会被闹翻，打烂了办公家俱，又不能公费报销。
其实，这只说对了一半。
二
要解答这个问题，首先得从假孙悟空究竟是谁说起。
有人说，原著中不是说得很明白吗？如来告诉众人，假孙悟空就是六耳猕猴。
蜗牛认为，这只能说你被如来骗了，其实世间根本就没有什么六耳猕猴！不信？那有几个问题你来解释下——
1、如来说它“若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，既然能知千里之事，能晓前后五百年，还懂读心术，那必然知道在如来处要挨一棒，那为何还敢猖獗地来挑战如来？
2、六耳那么牛逼，他干什么不好，为何偏要打唐僧抢行李去取经？如果真去，如来会把经给他吗？他不至于蠢到这种地步吧？一般的妖怪要么吃唐僧肉求长生，要么抓唐僧进行交配，他什么也不图，却偏要取个破经，完全与妖精的身份不符啊！
3、之前众神从未听说过有这一类，之后世间也再无他之类，他怎么会突然冒出来？就算他是隐妖吧，那他总有洞府，为何抢了行李不回自己的家，不找自己的妈，偏跑到孙悟空花果山去，不是找死吗？
4、就算他很厉害，可他也只能与孙悟空打个平手。谛听即使把他说破了，孙悟空再加地府的一些高手，也能把他拿下，即使不能拿下，也不至于把地府闹翻呀！
……
总之，有很多不合理的地方。所以，这六耳猕猴从头到尾就是不存在的，他其实就是孙悟空的一个分身！
三
那么，如来为何要演这一出，编个六耳猕猴来骗大家呢？孙悟空为何又要搞个分身到如来处耍耍脾气呢？

原著中其实有多处草灰暗线。
在假孙悟空出现之前，原著专门有一章，讲了个孙悟空棒打强盗的故事。这样的故事在原著中已多次出现，每次都是孙悟空服软说好话，事情就过去了。
但这次却不同！
孙悟空打死强盗后，唐僧宝宝很生气，他给强盗念《倒头经》时竟然说：“你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”
意思是你们去地府告那孙猴子，但不要说我。不仅没有师父的担当，还唆使小人告自己的徒弟，这是几个意思？
所以八戒在旁边笑了：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空听了，心头大怒：“师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两个毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里，会打杀人！”
于是，他着铁棒望那坟上捣了三下，道：“遭瘟的强盗，你听着，尽你到那里去告，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”
闹了一阵，唐僧很不舒服地重新上马。孙大圣心里也梗了块石头，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非，团队产生了严重的信任危机。
晚上，他们夜宿一老者家，老者儿子就是强盗中的一分子。回家见唐僧几人正住家里，居然还想磨刀抢劫。老者不忍，悄悄开了院门放他们走。
强盗追了上来，孙悟空几棒打死几个，一刀割下老者儿子首级，赶上来扔在唐僧马前，还理直气壮地说：“师父，这是杨老儿的逆子，被老孙取将首级来也。”
说实话，孙悟空这次做得有些过火，扔首级纯粹就是挑衅：你不让我干，老子偏要干！你要咋的？
唐僧一气，就开始猛念紧箍咒，念完就赶孙悟空走。
这是第二次撵孙悟空回乡下了。三打白骨精那回，取经工程刚开始，撵就撵了，孙悟空还想得通，此处不留爷，自有留爷处，所以他回花果山逍遥去了。
但这次不同啊，路都走了一半，眼见取经成功就在眼前，唐僧却说撵就撵，孙悟空肯定不甘心。
因此孙悟空向唐僧服软道歉。但唐僧不说话，又把紧箍咒念上二十多遍，足足勒进他脑袋一寸多深。
孙悟空恨道：“我是有处过日子，只怕你无我去不得西天。”三藏说，我去不去得关你屁事，快滚，不然我把你脑浆都勒出来。
孙悟空得出结论：这和尚负了我的心！于是前往观音处告状去了。
四
从这段经历我们可以看出，实际孙悟空已经产生了二心，他认为唐僧是个无能领导，也不讲感情，枉他费了那么多心思，一句“你滚”就把他所有功劳抹杀了。

孙悟空会分身术是众所周知的事。表面上，孙悟空不敢做出对抗佛教的事，但在内心里，妖王的狂野之心又被激发了出来，老子以前天不怕地不怕，是何等潇洒，如今却要受你脓包之气！于是不由自主地、不受控制地，另一个分身出来了。
就好象我们在单位，对领导都是毕恭毕敬，但回到家，把包一丢，就开始骂：蠢货、球本事没有，还敢整老子！
孙悟空的分身来到取经路，先是再次向唐僧道歉，端了一磁杯水给他喝，唐僧说渴死我也不喝你的水！分身又说了同样一句话：“无我你去不得西天！”唐僧依然回答他，去不去得关你屁事！
于是孙悟空的分身彻底爆发了，打了唐僧一棒，抢了行李，回到了花果山。
正因为两个孙悟空都是真的，所以才有几个神仙看不出、照妖镜看不出的怪事。
但孙悟空的把戏，有三个人是知道的。
第一个是观音。孙悟空刚去南海的时候，她掐指一算，就知道原委。但是她为什么不当面揭穿呢？有两个原因，一是她也认为唐僧做得有点过了，需要给他点教训。二是后来分身居然打了唐僧一棒，这可犯了大逆不道之罪。如果当面揭穿，孙悟空必定在取经团队呆不下去了，取经工程必然无法完成。
第二个就是谛听了。它也听出了原委，同上原因，连观音都不敢说 ，它更加不能说，说了不仅是孙悟空要收拾它，而且观音和如来都要收拾它，因此干脆让地藏王把矛盾交到如来处。
第三个知道实情的，就是如来了。在真假孙悟空还没到的时候，他就告诉众人：“汝等俱是一心，且看二心竟斗而来也。”证明他心里是有数的。
但是，他同样不能说破，说破了就等于宣布孙悟空出局了，取经工程将产生严重危机，甚至影响到他的威望，让天庭和属下看笑话。所以，他就编了个六耳猕猴的故事出来。
但为了安抚孙悟空，他又专门许诺：“那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”意思是你好好听话，保证你也能成佛。
孙悟空同意了。唐僧经过这个教训，也明白了如来心思，也同意了。
六
这个故事告诉了我们什么呢？
有些事领导并不是糊涂不知真相，他只是不说而已。有些事大家都知道实情，但是不能摆在台面上来的，一说开，事情就没法补救了。你不要以为领导在批评人时总爱用“某些人”代替是虚伪，其实这是在给别人留余地。
难得糊涂，也是一种高明的领导手段。这也是为什么愤青、愣头青当不了领导的原因。不要以为什么都敢讲真话就是优点！
从另一个角度也说明，会哭的孩子有奶吃。遇上装怪的领导，有时也必须耍耍脾气，让他知道你不是好欺负的。不然，他会认为你是软柿子可以随便捏，该给你的功劳没给你，一句对不起就过去了。
但是，又不能闹得太过，领导给台阶，就赶紧下来，真要撕破脸皮，大家都不好看。
有时，上下级相处的艺术，就是妥协的艺术。

反弹诅咒

吴承恩人棺材板我快按不住了

冰凝雨

话说看完 好好玩 以前还真没注意

王杰975

少林神父王喇嘛 发表于 2017-8-12 14:18
楼主最近很活跃啊，这是要抢我饭碗啊

哈哈 没有 别多想 我觉得挺有意思的就发了

迈斯.布拉多维

回帖有好运  所以我看帖必回