柳下惠为什么对坐在怀里的女人不“J”动？

iorlmanson · 发表于 2009-7-10 21:34:26

在那遥远的2600多年前，春秋时期鲁国有个官居大夫的人叫柳下惠，据说：这老人家有一次出远门的晚上，住在都城门外一个简陋的客栈里。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。如此，后世就开始流传关于柳下惠坐怀不乱的故事，并成为所谓的遵守道德典范，在历朝历代产生了无数的仰慕者也称“柳丝”。尤其是儒家人士更将其推崇之圣人之位，那个大名鼎鼎的孟子就曾将他与孔子、伯夷、伊尹三人，并列为“四大圣人”。

   据史料记载，柳下惠是个刚正不阿的人，为官为人都有可圈可点的方面。对此，笔者才疏学浅而不甚了解，也不想做任何评说。仅就其“坐怀不乱”之行为稍有微词如下：

   老柳（其实，当时柳下不过是他的食邑，而非姓）能在荒郊野外的小客栈里，在没有警察查房的情况下，竟然对坐在怀里一个晚上的的女人而不J动，想必有诸多可能的因素，才致使其没有越礼。

   1、那个女人实在是太丑了
   2、天太冷，不方便行事
   3、他老婆貌若天仙或者干脆就是个母老虎
   4、老柳根本就是个性无能或者是个同性恋
         ……
   当然，老柳没有J动、没有越礼的客观因素还有诸多诸多，甚至是他在故意作秀和炒作，亦或是事实上已经越礼，但被后人“按照常理推断”而妄加猜测——人家是绝对不可能越轨越礼的。这也就是这么个超级典型人物横空出世的根源吧。尤其是其后代那些所谓的儒家圣人和学子们，出于对自身宗教教宗的需要，将其事迹一再拔高，直至推到了圣人的位置上，这本身不是什么奇怪的事。结合当权者的需要，结合统治民众的需要，结合某种利益集团的需要而进行的思想引导等……那是偶然中的必然。就象上个世纪六十年代，中国必须弄出个雷锋让全国人民顶礼膜拜是一样的道理。

   说简单点，老柳如果是个雄性荷尔蒙分泌正常的男人，焉有坐怀不乱的可能？即使是行为上没有，其心理亦应该存在。这是正常的事，本无可厚非。但是，在某些宗教势力的吹捧下，在某些既得利益人士的肆意装饰下，将一个未经考证核实的历史故事，最后演绎成一个虚拟的道德标杆，千百年来成为中华民族的一种精神枷锁。这实在是一个民族的悲哀！

   然而，更加悲哀的是，在人类都发展到二十一世纪的今天，那些道貌岸然的伪君子们，仍在乐此不疲地大加推崇着所谓的“坐怀不乱”精神，依然想依靠这根本就不起任何作用的稻草，去挽救它们那自命不凡的躯体。

   爱美之心人皆有之，见到异性有反映同样是颠簸不破的真理。生命的进化就是在异性的吸引中，繁衍生息的。我们应当尊重这个事实，而不是肆意地进行抹杀和诋毁。当然，人类毕竟是有教化的高级生命，有一定的道德规范行为，是有秩序发展的必然。但是，即使是如此，也应该在尊重人性的基础之上而为之。这是有着普世通用的道理！

   笔者是个平凡的不能再凡的男人，也可以说是个俗人，但是，却是个有着正常生理需求的男人。可以毫不隐讳的说：如果给我个漂亮女人在怀里呆一个晚上，我是绝没有那个定力不去越礼。即使是出于家庭、法律、道德等因素的限制，不敢越雷池半步，但是，我的确会想和她ML，我说的是我心所想。不知道有谁和我的想法一样？如果有人因我没有越雷池而褒扬，我会觉得自己很虚伪，因为，我的确想和她ML了。我所鄙夷的是，那些心里想着和所有女人ML的男人，嘴里却喊着学习柳下惠的口号。就类似于那些整日在台上大讲廉洁，而在台下拼命腐败的官吏一样的道理——口是心非或者是言行相悖。那些官员们整日在教导我们：资本主义国家是万恶的腐朽没落社会，MZ是毒草、是毒药、是妖孽；要爱自己的祖国，要爱伟光正的母亲……可回家后却想方设法地将子女和亲属拼命往那里送……

   因此，我很自豪！我所自豪的是：我说了实话，我的确喜欢美女，的确见到美女就荷尔蒙分泌增加。而那么多道貌岸然的伪君子们，却做口是心非甚至连人话都不敢说。